合肥荣泽-(图)-木屋古建-安庆古建

其平面布局的特点是有一条明显的中轴线，安庆古建，在中轴线上布置主要的建筑物，在中轴线的两旁布置陪衬的建筑物。只是到了明清以后，由于结构简化，将梁直接放在柱上，致使斗拱的结构作用几乎完全消失，变成了几乎是纯粹的装饰品。北京的故宫就是杰出的一个范例，人们从进去，每通过一道门，古建长廊施工，进入另一庭院；由庭院的这一头走到那一头，古建凉亭价格，一院院、一步步景色都在变换，给人以深切的感受。

此外，由这种框架式木结构形成了过去宫殿、寺庙及其它建筑才有的一种构件，即屋檐下的一束束的“斗拱”。虽然一些古代建筑离现在很遥远，但其中的文化依然值得学习借鉴，作为是炎黄子孙，建筑文化也是中国传统文化的一部分，以北京的寺庙为例，在它的中轴线上前有影壁或牌楼，然后是山门，山门以内有前殿、其后为大殿（或称大雄宝殿），再后为后殿及藏经楼等。

在中国古代建筑中，基本上有两种平面布局的方式。一种是庄严雄伟，整齐对称，一种是曲折变化，灵活多样。这种布局原则，木屋古建，由于适应了我国广大的不同自然条件的地区和多民族不同文化特点、风俗习惯的需要，几千年来一直采用着，并有科学的理论基础。只是到了明清以后，由于结构简化，将梁直接放在柱上，致使斗拱的结构作用几乎完全消失，变成了几乎是纯粹的装饰品。